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本来一般情况下，仲巴县境内的这一段山体，外围是没有冰雪覆盖的，但是现在的季节在西藏还属于冬季的末尾，加上前不久整个藏地都有降雪，所以远远的可以看见前方是一片冰雪皑皑的世界。</P>
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我背上背着厚重的登山包，看着远处的山体，有些感叹，没想到我刚刚从雪山里面走出来不久，现在就又要走回去了。</P>
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不过之前我是从西藏北面的昆仑山走出来，身边只有楚思离和加古强巴，现在却是要走进南面的喜马拉雅山，身边多了许多人，却又少了楚思离。</P>
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我感叹之余，看向加古强巴：“怎么样，加古，你还能感觉到那里么？”</P>
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那两颗舍利佛珠，此刻被加古强巴用红绳串起来，挂在脖子上，闻言对我点了点头，开口道：“能的，卓布，我现在可以清晰的感觉到那里，而且似乎有一个声音，正在不断地呼唤着我，让我过去。”</P>
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我闻言又忍不住看了一眼前面的雪山，要是知道那神秘的香巴拉的入口确实就在这里，恐怕不知道会有多少人从世界各地赶过来，蜂拥而至，就算他们没有钥匙，找不到那扇门也进不去，整个仲巴，恐怕也会取代拉萨，成为新的圣地。</P>
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在西藏人的心目中，香格里拉的地位，差不多就和中原佛教徒心中的极乐世界，或者是基督徒心中的天堂差不多。</P>
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实际上，在藏传佛教的教义之中，香巴拉也确实是作为这样的一个地方而宣传的。</P>
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当天晚上，我们跨越过外围的一段无人区，来到了山脉旁边。</P>
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绯瑞忒手下的人已经事先在这里安排好了一个补给点。</P>
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说是补给点，其实是一户人家。</P>
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这一带虽然说人烟稀少，但是还是有人居住的。</P>
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这户人家是一队带着孩子的夫妇，主人的名字叫做洛桑图丹，在藏语中的意思为善良坚强的人，他的妻子是阿里人，名叫次吉白玛。他们都是标准的藏民，靠放牧为生，住的也是帐篷而并非房屋。</P>
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主人是一个比起加古强巴还要年轻几岁的汉子，看起来倒是很有几分书生气，像是卫藏人的模样，而不像加古强巴看上去像个康巴汉子。</P>
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碰到这一家人，也是意外之喜，这家夫妇，是典型的牧民，居住地并不固定，而是随着季节和气候，在雅鲁藏布江四周来回迁徙，因为现在是要开春的世界，山上的雪水要开始融化，山脚下平原上的牧草被雪水灌溉之后格外丰美，所以他们刚好来到这里。</P>
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