师傅向阳子告诉他，这门功夫是沈一欢抓阄时自己选的，自然是胡说的。
东篱派这一代唯一的传人，怎么让他学习《童子功》那种绝后代的功夫呢。
其实，这门《倒转童子功》，还有一个名字，叫做《星屑无垠陌尘功》。
是东篱派两大镇派绝学之一，非掌门不得练。
这门武功，前期跟童子功有些相似，一心修炼内功，破童子身后，内力减损。
《童子功》确实是内力真正的减损。
而《星屑无垠陌尘功》是内力从丹田消失，散溢到体内一些穴道中，储蓄起来，无法使用罢了。
人体内，共有八百三十个穴道。
又分为十二正经穴道，任脉督脉穴位，经外穴位。
至于，到底会散溢到哪些穴道，却又因人而异，各有不同，进而衍化出无限妙法出来。
此时，丹田空空荡荡，对学武之人看似是一种毁灭，实则是走上了另一条羡煞旁人的新生之路。
为什么，东篱派会诞生这种门功夫？
还要先从丹田说起！
丹田，又称丹田穴，属任脉。
江湖人士修炼内力，大多数都是将内力储蓄在丹田之中，用时催发而动。
可，这种却有极大的弊端。一旦丹田穴被破，则会武功尽失，沦为废人，任人鱼肉。
可偏偏，丹田的位置清晰，极容易被人攻击。
不像《金钟罩》，虽有罩门死穴，但除了修炼者之外，旁人极难发现。
江湖中，多数人丹田穴被人交手时偷袭，甚至睡觉时被枕边人偷袭。
丹田位置如此明显，极容易得手。
东篱派，创派千百年来，所收弟子多为孤儿稚子，又都隐居山林之间，生活贫苦，追求淡泊欲望，清心寡欲。
可，年轻男子，几个不曾血气方刚，又有几个少得了七情六欲。
门派中十个弟子有七个，终难不住寂寞，私逃下山。
有的凭高强武功，打成一方霸主；也有的，则不如人，消散于江湖之间。
更有不少弟子，争斗失败，被击破丹田废了武功者，重回东篱派，悔过一生。
可，回头虽有岸，武功难再来。
心绪郁结，又无武功延年益寿，此类弟子多数早夭。
历代掌门与长老，有感于此，便思有无解决之道。
有一位一位被废了内力的先祖，殚精竭虑，创出了不需要内力的《雾浓寒荣剑》。
但剑法虽然高明，遇到顶尖的内力高手，终究不占优势。
东篱派以一位名为樊柏的先祖为首，引领数代弟子，集合人体穴道，刻苦钻研，终于创出了这一套奇功《星屑无垠陌尘功》。
樊柏的一位徒子徒孙，凭《星屑无垠陌尘功》成为东篱派一代掌门，道号天冥。
《星屑无垠陌尘功》分为四个阶段。
第一阶段，前期。
掺以独特的心法，借鉴《童子功》习练法门，追求内力之深厚与精纯，修炼内力储蓄在丹田。
第二阶段，中期。
习练者经历男女之事，表象如《童子功》一样散功，丹田空无若废，实则内力散溢储蓄到多处穴道之中，但却无法聚拢催发使用。
第三阶段，中后期。
遭受“生死关”，即在生死重创之际，若得他人以全部内力输送相救。
无此两项者，无法功成！
也是沈一欢机缘巧合，天赐洪福。
若没有李先生那穿身一剑的重创，以及冷青萝毅然决然地输送全力救人。
沈一欢这次，便不可能进入《星屑无垠陌尘功》的第二阶段。
进入第二阶段，便可震动穴道的内力，如星屑一般旋转喷吐，激发蕴藏在诸多穴道中的内力，化为内力风暴，在经络中冲刷和化生，渐有吸收天地灵气之能。
所谓冲刷，是指冲刷习练者和施救者的筋脉，扩大筋脉宽度，提升筋脉韧度，洗涤筋骨，剔除体内杂质。
施救者，亦有巨大获益，筋脉扩张，内力反哺，可以倍增。这也正符合“滴水之恩、涌泉相报”的行事风范。
这部分法门，实则借鉴了《洗髓经》的奥义，为两人脱胎换骨，为日后登峰造极打下身体基础。
所谓化生，则是指化生内力。例如，沈一欢储蓄内力穴道所在的八条经络，如风暴般冲击肆虐，衍化出深厚的内力，以为己用。
同时，个别穴道如连通天地一般，开始吸收天地间的灵气，化为内力。
这四阶段，后期，即为大成期。
练通十二正经和任督二脉，则时时刻刻与天地相联，吸收天地灵气，化为己用。内力源源不绝，如沧海流洋，则近乎天下无敌。
这门功夫，虽需要一些机缘，但若成，则无明显缺点，更不用担心被人废去内力。更兼有达摩四大