和林觉和堂兄年纪相仿，加之同村，所以小时候常在一起玩耍，直到慢慢长大接触才变少。堂兄给他说时语气有些奇怪，应当是少年人的唏嘘。

    林觉倒是忽然觉得，这正好给了他一个令大伯大娘更好接受的理由。

    “我也想要出去求学。”

    “你也想？为何？去哪？”

    林觉放下筷子，认真解释着说：

    “一来家中贫困，堂兄尚未娶妻，大伯久病初愈，再供我读书实在难以为继。

    “二来村中也许真的是才气不足，近些年来少有考中的，甚至连过发解试的人都没有几个，我们又不像舒家大族，在县里有关系，长久下去，恐怕难以读得出来。如此还不如出去。

    “最后就是，我思索许久，那夜横村汪家祠堂那位所说应当不是骗我，我落水逃生，魂魄不稳也很合理，若不出去，找不到我的安魂之法。”

    既有外出求学，自然也有游学。

    古往今来，不少名人都进行过游学。有的是已经有了很深的学问，为了丰富自己四处寻访名师，有的是打着游学名号，游山玩水结交好友，有的则是单纯四处寻访名师，希望能教导或在人脉上帮助自己，考学入仕。

    林觉此刻已然没了读书之心，满心都是仙道长生、见识这个世界奇妙独特的一面，待在这村中既是对自己的煎熬，也是大伯大娘的负担。

    更何况还有那夜那位所说：

    他的魂魄不稳，得寻安魂之法。

    这倒正是个不错的理由。

    正好又有同村人在前开路。

    只是此时尤其是此地的宗族礼法实在太严，欲行此事，也不是那么简单。

    至少便得给村中舒姓族老、相熟的邻人都说清楚，自己是自愿出去游学，否则自己一走，大伯大娘恐会遭人闲话。

    另外还要开具凭由。

    林觉决心一下，便十分果断。

    几天下来，先是陈明利弊，近借同村舒大头的例子，远引古人游学先例，说服大伯大娘与堂兄。随即挨家挨户上门，与相邻的人道谢道别，详细告知他们自己的想法与这样做的理由，却是避开了家中负担这类事情。

    借了书的也得把书拿去还了。